¿Por qué necesitamos conocer la cultura china?

El actual plan de “la Nueva Ruta de la Seda” (一带一路 yí dài yí lù, que significa literalmente: “la Franja y la Ruta”), así como el desarrollo cada vez mayor de la economía china hace que cada vez más occidentales muestren un especial interés por China. Además, cada vez son más los que muestran interés por las tradiciones antiguas referidas al pensamiento chino (中国传统思想文化 Zhōngguó chuántǒng sīxiǎng wénhuà). 

Las tradiciones antiguas de pensamiento chinas ofrecen a los occidentales un modo de vida basada en lo espiritual (精神文化生活 jīng-shén-wén-huà-shēng-huó).  Este tipo de vida basado en las cosas no materiales ayuda a recapacitar (反思 fǎn-sī) sobre uno mismo y darnos cuenta de la necesidad de dejar  (放弃 fàng-qì) de perseguir (追求 zhuī-qiú)  excesivamente  las cosas materiales (物质 wù-zhì).

Tenemos que centrar nuestra atención en la cultura china y entenderla debido a la necesidad que todos tenemos de conocernos a nosotros mismos (了解自己 liǎo-jiě-zì-jǐ). Podemos buscar (寻找 xún-zhǎo) la respuesta a los problemas y la manera de solucionarlos a partir de la cultura china y esta también nos ayuda a comprender el mundo desde otra perspectiva diferente. Los contenidos (内涵 nèi-hán) relacionados con formas de pensamiento como el Confucianismo (儒家 rú-jiā), el Taoísmo (道家 dào-jiā), el Budismo (佛家 fó-jiā), la escuela del Yin Yang (阴阳家 yīn-yáng-jiā), la estrategia y filosofía militar (兵家 bīng-jiā) etc., realmente nos pueden ayudar a conocernos a nosotros mismos.

为什么需要了解中国文化呢

    当前，随着中国一带一路计划和国家经济发展地越来越好，西方国家的人特别关注中国，而且他们对中国传统思想和文化也很感兴趣。其实，中国传统思想和文化带给西方人一种不同的精神文化生活。这种精神文化生活可以帮助大家反思，并感悟到放弃对物质的过度追求。

    我们关注、了解中国文化可以帮助我们了解自己，我们也需要了解自己。我们可以从中国传统文化里寻找到问题的答案和解决方案，并可以从另外一个角度来理解这个世界。

    儒家、道家、佛家、阴阳家、兵家等中国传统思想的内涵都能够帮助我们更好地了解自己。

    Este dicho proviene de la historia del filósofo Zhuang Zi recogida en su obra 《庄子·齐物论》(Zhuāng Zi- Qíwù lùn). Su relato cuenta como había un abuelo que alimentaba (喂 wèi) a sus monos cada día con tres castañas (栗子 lìzi) por la mañana y cuatro castañas por la noche.  A pesar de todo, los monos no estaban satisfechos, ya que consideraban que las castañas que el abuelo les daba cada mañana no eran suficientes. Por ello el abuelo les dijo a los monos: “en ese caso por la mañana os daré cuatro castañas y por la noche tres”, al oír esto todos los monos se pusieron muy contentos. 

     Este dicho originalmente describía a las personas con un tipo de mentalidad muy rígida (固执 gùzhí), que no podían adaptarse (适应 shìyìng) a los nuevos cambios o situaciones de la vida. En definitiva, este dicho nos avisa sobre la necesidad de entender que “en la vida no siempre suceda como esperamos” (无常 wúcháng)

     Más tarde, el significado de este dicho sufrió un gran cambió (转变 zhuǎnbiàn) para expresar que el comportamiento (行为 xíngwéi), pensamiento (思想 sīxiǎng) o estado anímico (心态 xīntài) de una persona no para de cambiar. Por ejemplo, podemos expresar:

•      No lo creas, esta persona cambia constantemente su forma de pensar, de repente quiere estudiar inglés, de repente quiere estudiar japonés. Con esta manera de actuar no hay forma de estudiar de forma adecuada un idioma.
•      你别信他的话，他这个人朝三暮四惯了，一会儿想学英语，一会儿想学日语，这样朝三暮四，很可能一门都学不好。
•      Nǐ bié xìn tā de huà, tā zhègè rén zhāosānmùsì guàn le, yíhuìér xiǎng xué yīngyǔ, yíhuìér xiǎng xué rìyǔ, zhèyàng zhāosānmùsì,hěn kěnéng yì mén dōu xué bù hǎo

朝三暮四 zhāo sān mù sì

     这个成语来自于《庄子·齐物论》的故事。这篇故事讲的是：有一个老人每天早上给猴子们喂三个栗子，晚上喂四个，猴子们很不高兴，觉得早上吃得太少了。老人又对猴子们说：“那早上给你们喂四个栗子，晚上喂三个。” 听老人这样说，猴子们就都很高兴。

     这个成语用于形容人的思想很固执，因此很难适应新生活的变化或新的情况。总而言之，这个成语是用来劝告我们要懂得习惯生活的无常。

     后来，这个成语的意思有了很大的转变来表示一个人行为，思想或心态变化不定。比如：你别信他的话，他这个人朝三暮四惯了，一会儿想学英语，一会儿想学日语，这样朝三暮四，很可能一门都学不好。

¿Les gusta el chocolate a los chinos?

En primer lugar hay que saber que la palabra qiǎo kè lì (巧克力) es un “préstamo lingüístico ” (外来词 wài-lái-cí), literalmente, “palabra que viene de fuera” .  Los amigos chinos no sabían de la existencia del chocolate pero con el tiempo, la globalización (国际化 guó-jì-huà) de China fue en aumento y la cantidad de productos (产品 chǎn-pǐn) importados  (进口 jìn-kǒu) era cada vez mayor.  

En ese momento fue cuando los chinos pudieron por primera vez comer este producto amargo y dulce importado de Latinoamérica (拉美 lā-měi). En un primer momento no sabían cómo llamarlo, por ello buscaron dentro de la lengua china algunos caracteres cuya pronunciación (发音 fā-yīn) fuera próxima a la palabra chocolate. Finalmente utilizaron los caracteres “巧 qiǎo”, “克 kè” y “力 lì para formar la palabra chocolate (巧克力 qiǎo kè lì). Se trata de una palabra fácil de recordar para los estudiantes de chino ya que su pronunciación es muy parecida a la palabra en español. 

Es sabido por todos que la marca más popular de chocolate en China es Dove (德芙 dé-fú), pero realmente la variedad y tipos de chocolates que son importados a China es cada vez mayor. Además, el chocolate caliente  (热巧克力 rè-qiǎo-kè-lì, “热 rè” caliente) es cada vez más habitual en China.  No obstante, seis años atrás muchos chinos aún no conocían el chocolate caliente y el sabor tan especial de este producto procedente del extranjero.

中国人喜不喜欢吃巧克力？

    首先,要知道 "巧克力" 这个词是一个"外来词"。以前中国人不知道巧克力的存在，后来中国的国际化程度越来越高，越来越多的国外产品开始进口到中国。

    当中国人第一次品尝这个从拉美进口的、又甜又苦的东西，他们不知道该如何命名，于是就在中文里寻找跟 “chocolate” 这个词发音比较接近的字，最后他们把 “巧 qiǎo” , “克 kè” 和 “力 lì” 这个三个字组成了“巧克力”这个词。对外国学生来讲，这个词很容易记，因为它的发音跟原来西语里 “chocolate” 的发音很像。

    众所周知，在中国最流行的巧克力品牌是“德芙 Dove”。但实际上，进口巧克力的品牌和种类越来越多，而且“热巧克力”这种新兴的类型也随处可见。不过对比六年前，那时很多中国人还不知道热巧克力，也没有尝过它的独特美味。

    Una persona que estaba atravesando el río en barco se dio cuenta de que otro barco venía directamente hacia él con intención de impactar (撞 zhuàng). Esta persona gritó varias veces, pero nadie respondió, por lo que se enfadó (生气 shēngqì) mucho maldiciendo (骂 mà) a la persona que dirigía la barca. Finalmente descubrió que esta barca que venía directamente hacia él estaba vacía (空 kōng).

    Además, hay otra historia que cuenta como un monje (禅师 chánshī) se topó (遇到 yùdào) con otra persona que no sentía ningún aprecio por él. Aquella persona insultó (污蔑 wūmiè) varias veces al monje, pero este no solo no se enojó (愤怒 fènnù), sino que por el contrario, se giró hacia esa persona y le dijo: “si una persona te hace un regalo, pero tú lo rechazas, ¿a quién pertenece ese regalo?”, a lo que esta persona respondió: “por supuesto pertenece a quién hace el regalo”.  Finalmente, el monje terminó diciendo: “correcto, es por ello que si yo no acepto tus insultos entonces te estas insultando a ti mismo”.

    En ocasiones el origen de nuestro enfado no solo se debe al daño (伤害 shānghài) que puedan ocasionarnos (造成 zàochéng) a otras personas, sino que también es a causa de que no somos capaces de controlar nuestro propio carácter. Lo que digan otros de ti es problema de ellos, tú sigues siendo tú, lo único que puede ocasionarte daño es la importancia (在意 zàiyì) que tú le das a las cosas. Desde otro punto de vista, podrías ver a los demás como barcos vacíos y de este modo no enojarte nunca más.

空船理论 kōngchuán lǐlùn

    一个人在乘船渡河的时候，突然发现前面的一只船要撞过来。 这个人喊了好几声都无人回应，因此非常生气，破口大骂前面开船的人，结果发现撞过来的只是一只没有人的空船。

    另外一个故事讲的是： 一位禅师在旅途中遇到一个不喜欢他的人。 那个人连续几次污蔑禅师，但禅师不仅不愤怒，反而转身问那个人 ：“假如有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那这个礼物属于谁？” 那个人回答说： “当然属于原本送礼物的人。 ” 禅师笑道：“没错，如果我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”

    有时候，我们生气的原因不仅仅因为别人对我们造成的伤害，也是因为自己控制不住自己的情绪。别人怎么说你，那是别人的事，你还是你，唯一能伤到你的，是你的在意。换个角度来讲，你可以把别人当成空船，这样你就再也不会生气了。

你知道端午节的起源吗？Nǐ zhīdào Duānwǔ Jié de qǐyuán ma

Todos saben que el festival del bote del dragón (端午节 Duānwǔ Jié), también denominado como (端阳节 Duānyáng Jié ) o (龙舟节 Lóngzhōu Jié), es un festival tradicional de China que según el calendario lunar (阴历 yīnlì) este año tendrá lugar el tres de junio. Cuando llega esta festividad todas las familias (家家户户 jiā jiā hù hù ) rellenan las hojas de bambú con delicioso arroz glutinoso (包粽子 bāo zòngzi), participan en las competiciones de barcos de dragón (赛龙船 sài lóngchuán) y cuelgan los ramos de artemisa (挂艾草 guà àicǎo). Pero,  ¿sabes cuál es el origen (起源　qǐyuán) de estas celebraciones?... Vamos a investigarlo juntos.

Hay diferentes dichos que hacen referencia a esta festividad, sin embargo la tradición nos cuenta que se relaciona con los actos conmemorativos en honor a un poeta con profundos sentimientos patrióticos llamado  (屈原 Qū Yuán).  Desafortunadamente, el país fue devastado (亡国 wángguó), cuando supo esta noticia sintió como si su corazón fuera atravesado por un cuchillo (心如刀割 xīn rú dāo gē), se dio media vuelta y se suicidó (自杀 zìshā ) arrojándose al río. 

Las gentes del pueblo que tanto aprecio le tenían, prepararon arroz glutinoso (糯米团 nuòmǐ tuán) y lo arrojaron al río con el propósito de que los peces y las langostas se comieran el arroz evitando de este modo que devoraran el cadáver del poeta. Al mismo tiempo, salieron con los botes a remar, con el propósito de espantar (驱赶 qūgǎn) a los peces y langostas del río. A lo largo del tiempo esta costumbre se ha mantenido cada año y hoy en día la gente en China sigue rellenando las hojas de bambú de arroz y organizando las competiciones del bote del dragón.

Realmente alguna gente piensa que esta costumbre tradicional es anterior a la existencia de este famoso poeta. De cualquier modo, la influencia de esta festividad está ampliamente extendida.

你知道端午节的起源吗？

    众所周知，端午节又称端阳节，龙舟节，是中国的传统节日之一，特指阴历五月初五这天。届时，家家户户都会包粽子，赛龙船和挂艾草。但你知道举行这些民俗活动的起源吗，我们一起来看看。

　关于端午节由来说法不一，最广为流传的是：为了纪念一位爱国诗人屈原。屈原非常热爱他的祖国，可是不幸的是，他的国家灭亡了。听到消息的屈原心如刀割，转身跳进了汨罗江里自杀。

　爱戴他的百姓们，为了防止河里的鱼和虾吃掉他的尸体，就做了糯米团，然后扔进河里。他们用这种方式保护屈原, 同时用划龙船的方法驱赶鱼和虾。久而久之，在每年的这天就形成了端午节包粽子和赛龙船的传统民俗活动。

　此外，有人还认为在屈原以前这个传统民俗活动已经存在了。无论如何，端午节的影响很广泛，是中国重要的传统节日之一。

    ¿Sabes cuál es el origen de la expresión “买东西 mǎi dōngxi”?   (comprar cosas)

    Todos mis alumnos de chino muestran mucha curiosidad sobre la expresión “买东西 mǎi dōngxi”. A menudo me preguntan: ¿Por qué se dice esta expresión?, ¿acaso la palabra “东西 dōngxi” no está indicando dos direcciones concretas? Después de todo, ¿por qué usamos la palabra “东 dōng” (este) y “西 xī” (oeste) para expresar ir a comprar (购买 gòumǎi) productos determinados (物品 wùpǐn)? 

    Hay una historia en relación a la procedencia (由来 yóulái) de esta expresión que relata como durante la dinastía Tang (唐朝 Tángcháo) existían dos mercados (市场 shìchǎng). La localización (位置 wèizhì) de estos mercados de la antigüedad no era igual, uno estaba en la parte este(东边 dōngbiān) y el otro estaba en la parte oeste (西边 xībiān). De este modo, poco a poco la gente común (老百姓 lǎo bǎixìng) usó la palabra “东西 dōngxi” para expresar la acción relacionada con comprar todo tipo de productos.

    Además, también hay personas que creen que esta palabra está relacionada con la teoría antigua de los cinco elementos (五行 wǔxíng). De acuerdo a esta teoría, el elemento metal (金 jīn) y el elemento madera (木 mù) representan el este y el oeste respectivamente. En la antigüedad el metal y la madera eran productos que se podían vender y comprar (买卖 mǎimài) y por ello las gentes gradualmente comenzaron a emplear la expresión “买东西 mǎi dōngxi” para expresar el hecho de comprar cosas.

    你知道“买东西”这个说法的由来吗？nǐ zhīdào mǎi dōngxi zhè gè shuō fǎ de yóulái ma 

    我的汉语学生都对“买东西”这个说法很好奇,他们经常问我：老师，为什么叫“买东西”呢？“东西”不是指的两个方向吗？为什么我们要用“东”和“西”这两个方位的名称来表达“出去购买物品”的意思呢？

    关于“东西”的由来，有一个说法是来自唐朝的两个市场。这两个古代市场的位置不一样，一个是在东边，另一个在西边。因此，老百姓逐渐用“东西”来表示买各种各样的物品。

    另外，也有人认为“东西”这个词跟中国古代的“五行”理念有关。根据这个说法，五行的“金”和“木”这两个自然元素代表着 “西方” 和 “东方”（西是金，东是木）。在古代，金和木是可以买卖的，因此人们使用“东西”来表示商品。